Semua BALA dianggap RINGAN kecuali PUTUS PERSHABATAN

Ketahuilah bahawa bukan tanda taat setia kepada kawan dengan menyutujui mengenai perkara yang menyalahi kebenaran islam, bahkan wajib kamu tentang kebatilannya dan nasihatilah kerana ALLAH Taala, agar dia tidak meneruskan tindakannya yang bercanggah dengan agama. Sebahagian daripada tanda iklas dan benar dalam bersahabat ialah amat gelisah hati, apabila tidak sehaluan dalam perkara yang boleh menyebabkan berbalah(mufaraqah) antara kedua pihak yang bersahabat. Sempurna kesetiaan dalam persahabatan iaitu tunjukkan rasa dukacita sangat andainya terpaksa mufaraqah denganya. Sedaya mungkin elakkan putus hubungan dengan sahabat. Seperti dinyatakan oleh syair arab yang bermaksud :“Didapati segala bala yang menimpa pada sepanjang masa semuanya ringan untuk ditanggung, kecuali apabila terpaksa putus hubungan dengan sahabat yang rapat dan disayangi”. Dalam persahabatan sedaya mungkin elakkan daripada berlaku putus hubungan(mufaraqah), kerana perkara itu amat berat ditanggung oleh orang yang mengaanggap amat penting persahabatan. Seorang alim bergelar Ibnu Uyainah apabila membaca syair tersebut lalu berkata: “ sesungguhnya aku mempunyai sahabat setia yang telah 30 tahun tidak bersua dengannya. Meskipun telah begitu lama namun hasrat dan keluhanya belum hilang dari hatiku, jangankan tutur kata dan budi bahasanya yang manis dan indah makin sukar untuk dilupakan”. Sebagai tanda taat setia dengan sahabat; jangan cepat percaya acuman manusia perkara negatif terhadap sahabat itu, lebih baik jika bertanya secara langsung dengan dirinya sendiri untuk mendapat penjelasan bagi elak sebarang kemungkinan buruk. Begitu juga sesetengah daripada tanda taat setia kepada sahabat ialah elakkan daripada berkawan dengan musuh kepada sahabat kita itu, kerana perbalahan itu mesti mempunyai punca tertentu. Sedangkan islam mengajar manusia agar bersahabat hanya dengan orang yang salih. Bagaimanapun wajar bertemu dengan seteru sahabat kita andainya berhasrat mencari jalan untuk mendamaikannya, sekiranya dipersetujui oleh sahabat kita itu. Jika tanpa pesetujuan sahabat dikhuatiri akan melebarkan jurang permusuhan mereka berdua. Imam Syafie r.a berkata:” Apabila sahabatmu taat dan percaya kepada kata-kata seterumu,beerti kedua-duanya berkongsi untuk bermusuh denganmu. Justeru itu dalam persahabatan hendaklah waspada terhadap anasir yang boleh meluaskan lagi medan permusuhan, andainya terjadi perkara yang negatif akan hancurlah nilai persahabatn yang dibina selama ini. Adab dalam pershabatn seterusnya ialah perkara memandang ringan, usah mengada-ngada sehingga menyusahkan kawan-kawan. Elakkan daripada membuat sesuatu yang menyusahkan mereka kerana persahabatan kita. Dianggap tidak bijak dalam melakukan sesuatu urusan dalam persahabatan yang terjalin, jangan bebankan sesuatu tugas yang musyaqqah buat dirinya. Mungkin kerja itu dilakukan kerana kesan pengaruh orng yang menyuruh itu adalah gurunya atau sahabatnya. Bahkan menjadi kewajipan apabila bersahabat sayogia melapangkan jiwanya, agar dia merasa jiwa segar bersahabat dengan kita. Orang rasa gembira dan bahagia bersahabat dengan kita, sama ada kerana kesantunan budi bahasa atau sumbangan harta benda kita. Biarlah seseorang itu lega jiwanya apabila bersahabat dengan kita. Jika sepanjang masa bersahabat saling tidak merasa tenang jiwa walau sekali, ertinya kita gagal dalam mengharung persahabatan. Ini kerana tidak berjaya saling mendamaikan jiwa masing-masing. Setiap orang jika berkawan baik murid dengan guru atau kawan sepejabat hendaknya orang merasa senang ketika kita ada bersama mereka, sebaliknya merasa pilu dan rawan dengan ketiadaan kita bersamanya. Jika suasana demikina wujud bererti persahabatnnya berjaya. Oleh itu jangan sekali kali kamu memberatkan orang atas nama persahabatan, seboleh-bolehnya manusia semuanya merasa senang dan gembira belaka dengan kehadiran kita. Salaing bantu membantu atas jalan kebenaran serta takwa dan tidak saling bantu membantu atas kejahatan, seperti yang ditegaskan oleh ALLAH SWT dalam surah Al Maidah ayat 2. Erti kasih kerana ALLAH SWT ialah minta tolong sahabat memperbaiki agama kiat dan begitu juga sebaliknya, saling ingat mengingati misalnya; hulurkan kain apabila masuknya waktu solat fardhu, terhadap kawan yang kurang ambil berat tentang mustahaknya solat pada awal waktu. Usah dijadikan dalih tidak solat berjemaah di masjid atau musolla kerana tetamu datang ke rumah, sewajarnya beri tunjuk ajar kepada sahabat yang bertamu kerumah dalam perkara yang mustahak, supaya dia dapayt manfaat daripada persahabatan dengan kita. Bersahabat selain hendak tumpang agama dan senang hati apabila berjumpa, juga untuk tumpang rapat(taqrrub) dengan ALLAH SWT, semoga tercapai hajatnya kerana dia seorang yang salih dan bertakwa. Berkata setengah ualama:"Kalau meminta sesuatu yang tidak munasabah daripada sahabat bererti telah menzalimi dirinya. Sesipa yang tidak meminta sesuatu daripada sahabatnya,hakikatnya dia telah berbudi kepada sahabatnya"... (dipetik dari MAUIDZAH Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat)